日本拍卖界新军——聚宝競売『年秋季拍卖会』，12月3日-4日，日本横滨国际艺术中心举槌，此次拍卖欣呈「中国艺术珍品」、「中国瓷器」、「中国书画」三大专场，汇集件珍品。其中最重磅的三件拍品分别为：雕漆大师张成制剔红牡丹纹盖盒青铜错金银夔龙纹盉14-15世纪铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像

以下我们先分享三件重磅详情，其后带来三大专场精品选萃，诚邀大家边藏边赏。

三件重磅看点先览

雕漆大师张成制剔红

流传稀少珍罕备至

Lot张成制剔红牡丹纹盖盒尺寸：D11cm

起拍价：JPY万

款识：张成造；三玄备注：带原木盒、布袱参阅：《苏州博物馆藏——工艺品》文物出版社年P1，夏更起主编，《故宫博物院藏文物珍品大系·元明漆器》，商务印书馆（香港）有限公司、上海科学技术出版社，年，第67页漆器作为国之瑰宝，其工艺发展到元代，较前人又有全新提升。这一时期的雕漆，古朴大气又不失细节精美，展现出独特魅力。雕漆大师张成、杨茂、彭均宝三人，正是出自这一时期，也都来自浙江嘉兴。三人中以张成、杨茂最为出名，代表着当时雕漆技艺最高水平，当时即名播海外，其中以日本、琉球等国最为推崇，影响深远。到永乐年间，张成之子深受皇帝赏识，担任营缮所副，使得原本属于嘉兴地区民间的漆器工艺，进入皇宫大内，至此嘉兴成为最重要的漆器产地。明万历《嘉兴府志》中记载：“张德刚，嘉兴西塘人，父成，善剔红器。永乐中，日本、琉球购得之，以献于朝。成祖闻而召之，时成已殁，德刚能继其父业，随召至京面试称旨，即受营缮所副，赐宅复其家。”由于张成出品在其去世后，方受宫廷重视，加之漆器传承不易的特性，故传世极为稀少。据查有关资料，今国内博物馆收藏张成所制漆，剔红漆器两件、剔犀漆器一件，分别为：故宫博物院藏剔红栀子花图盘一件；国家博物馆藏剔红挟杖观瀑图圆盒一件；安徽省博物馆藏剔犀漆盒一件。

此件剔红，从器型而言，该盖盒整体呈扁圆形，尺寸稍小，盒盖与盒身以子母口相合，圈足。盒盖布局与故宫博物院藏张成造剔红栀子花纹盘极为相似，均以一朵盛开的大花为主题纹饰。

从技法而言，器表通体髹朱红漆，色泽光润，盒内壁及外底髹黑漆。盖面中心盛开硕大花朵，叶片、拱围四周，画面布局紧凑，盒身外壁亦以花、叶装饰，皆花柔叶劲，生机勃勃。花枝肥厚，刀法细腻，底髹黑漆，断纹自然。外底圈足中心由朱漆题写的“三玄”款识，近圈足处一隅以针刻划“张成造”三字行楷款。概言之，全器漆色鲜红，色彩纯正，布局层次分明，雕刻筋脉舒卷有力，刀法浑厚宛转，藏锋不露，磨工精细圆润，堪称张成传世雕漆中之代表性作品，珍罕备至。

铜错金银夔龙纹盉

彝器精品技法繁缛纹饰华美

Lot

铜错金银夔龙纹盉

尺寸：L26cmH23cm通高30cm

起拍价：JPY万

铭文：雍橐泉宫。金盉盎容二升重十六斤八两第五。备注：带原木盒、原紫檀木托参阅：《中国青铜器全集》，北京，年，第3卷，图版-。

随着生产力的发展，战国已进入铁器时代，这也意味着青铜时代已经开始衰落，但此时，又出现了青铜工艺的一抹余晖——错金银、鎏金工艺。汉代许慎《说文解字》对“错”字，只有一种解释：“错，金涂也，从金昔声”。说明那时所说的金银错，就是把金银涂画于铜器上的意思。所以，广义一点说，就是凡是在器物上布置金银图案的，就可以叫“金银错”。

此件铜盉制作十分精美，由上下两部分构成，上部为盖呈覆斗状，盖顶之上有天鸡神鸟俯卧其上，巨尖喙、圆眼、厚重的眉尾端上卷，尖桃型立耳，双翅上翘，昂首挺胸，器宇轩昂。盖上错金银夔龙纹饰，华美异常。下部为盉身，方平口，口沿外展，束颈，器身圆鼓。一侧有流，为夔龙型，长嘴上唇上卷，圆目凸出，其上嵌金，上方眉毛厚重，尾端长而上卷，尖立耳，髭鬣上扬，昂首挺胸，双翅外展铺于盉身之上，精美异常，双足外探，如破壶而出，威猛而雄健。另一侧为盉把，亦是夔龙造型，但最引人瞩目的，还是其头顶的一对巨型弯角，夔龙张口，口中如吐出一泓清泉，下部与盉身连接形成器物的把，构思新颖，别具匠心。器身之上作索纹装饰，惟妙惟肖，绳索盘结美观而寓意吉祥，在索纹划分出的区域内，错金银夔龙纹饰，繁缛而精美。器身之下，四角分别有四只熊罴状瑞兽，躬身屈膝，以肩背抗着器身，是为此件铜盉的四足，足见构思之巧妙，也凸显出王者威仪。

底部錾刻铭文“雍橐泉宫。金盉盎容二升重十六斤八两第五”。橐泉宫，秦宫殿名。《史记·秦始皇本纪》《正义》引《庙记》云：“橐泉宫，秦孝公造。”《汉书·地理志》雍县注同。秦之橐泉宫，汉代仍沿用。

《三辅黄图》引《皇览》曰：“秦穆公冢，在橐泉宫祈年观下。”《汉书·刘向传》云：“秦穆公葬于橐泉宫祈年馆下”。橐泉宫与蕲年宫毗邻，还可能在同一宫城之中。蕲年宫遗址已知在今凤翔县西南，千河东岸的孙家南头，橐泉宫也应在此。据考古调查，在蕲年宫附近发现一古泉，水质甘醇，四季常涌，宫可能因此而得名。

铜盉工艺技法种类繁多，大大强化了其装饰艺术的表现力，丰富了工艺形象。大体技法有：焊接、刻划、镶嵌、金银错、鎏金、镂空(一般使用失蜡法)等；造型明显突破商周以来的威严、凝重等特征，变得清新活泼起来。整个器物造型独特，铸制考究，纹饰繁密，周身锈色青绿，斑纹自然，古朴典雅，当是彝器之精品，殊为难得。

铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像

庄重华美工艺精湛鎏金亮丽

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铜鎏金宝冠释迦牟尼佛

尺寸：H21.3cm

起拍价：JPY万

参阅：《西藏佛造像（卷一）印度与尼泊尔的铜造像》，乌尔里希冯施罗德著，香港观法出版有限公司出版，第页，图C。

此尊造像表现的是释迦牟尼头戴宝冠的形象，俗称宝冠佛。从三身角度来说，属于报身佛，代表佛的内证功德，但也有从佛陀传记的角度认为，头戴宝冠，代表佛陀当王子时的造型，故称释迦牟尼王子像。体现了尼泊尔马拉王朝早期造像的艺术美感，集细腻和华丽于一身，完美呈现佛祖镇定自若的威严气势。佛祖结跏趺坐，右手下垂轻触地面，左手结禅定印息于腰腹，比例匀称，姿态自然。

观佛之面，面庞圆润，钩鼻小口，下颚微收，呈年轻的童子相。眉眼柔和，眉间有白毫。额际戴五叶冠，缯带自然垂于双耳后，并于耳冠处打花结，宝冠、白毫等处镶嵌绿松石，这是西藏、尼泊尔地区惯用的装饰手法。此尊造像骨肉结实，但不会太过壮硕，保持着早期尼泊尔艺术身型的优雅，这也是推测此件作品年代较早的原因之一。

佛衣是此类型佛陀造像最体现装饰性的部分，此件造像的袈裟轻薄，紧贴全身，衣领单道、踝边双道连珠线滚边，塑造细腻，针脚毕现。双腿间与左肩上均有扇形褶皱，立体流畅，富有织物感。

双层仰覆式莲座，莲瓣制作精致，匀称整齐，深束腰，布满莲座一周。莲瓣修长，层层重叠，极为立体，富有视觉冲击力，是同时期佛造像中莲座最有特点也是比较罕见的形式之一。尊相原底尚存，更为殊胜。

整件造像带有浓郁的尼泊尔风格的痕迹，强烈地令人联想到同一时期的夏鲁寺造像。人物圆润宽实，雄健的躯干与夏鲁寺造像的风格相同。且整尊造像鎏金亮丽，用材讲究，工艺精湛，体型匀称，是西藏本土艺术吸取汉地、尼泊尔艺术，走向成熟时期的佳作。

更多精品诚邀共赏

拍卖时间：12月3日10:00

Lot清乾隆御制白料黄地画珐琅寿桃纹鼻烟壶尺寸：H6cm款识：乾隆年制

起拍价：JPY万

备注：带木盒

参阅：

1.《故宫博物院藏文物珍品大系·鼻烟壶》，年。

2.张临生，《故宫鼻烟壶》，北京，年；《宫中档案康熙朝奏折》，第六辑，台北，年。

此鼻烟壶采用料胎画珐琅工艺，白料黄地画珐琅桃花，两枚硕大的桃实并蒂于桃枝之上，寿桃外形圆润，果实顶部较尖，颜色淡粉，美观大气，有着长寿的寓意。桃枝茂盛，桃叶新嫩，桃花娇艳。故宫博物院藏一相类器，纹样构图颇为相仿，见《故宫博物院藏文物珍品大系·鼻烟壶》，年，页8，图版9。Lot

明黄花梨浮雕“玉堂富贵”葵口大笔筒

尺寸：H17.5cm

起拍价：JPY万

此件拍品既是明代文人眼中最标准的黄花梨笔筒。为整樁黄花梨木制作，敞口，圆腹，平足；形制端庄典雅，器物表面浅浮雕“玉堂富贵”，黄花梨笔筒大部分都是全素的，带雕工的很少，此件笔筒浮雕玉兰，枝干斜出花型饱满，海棠绮丽多姿，芙蓉花开茂盛，为传统的吉祥题材，寓意着“玉堂富贵”，其上还有山石兰草标榜着君子气节。其上亦有黄花梨特有的纹理，十分的赏心悦目。这个笔筒上有“鬼面”，俗称鬼脸。黄花梨笔筒的美，是文人气质的美，许多贵重的木材天然具有典雅华丽的纹理，因此文人与工匠在利用这些贵重木材来设计与制作木器时，为了充分展现黄花梨木质纹理的精致，假以纹饰，以突出木材纹理的自然美和书卷气，于素雅中透显出文雅之气。

拍卖时间：12月4日10:00

Lot

清光绪粉彩描金八吉祥大盘

尺寸：D34cm

款识：大清光绪年制

起拍价：JPY20万参阅：《清代瓷器赏鉴》第页，图，中华书局（香港）有限公司、上海科学技术出版社，年。敞口大盘，胎体厚重，造型规矩。盘心淡绿彩绘宝相花外有各式缠枝花卉纹，内壁粉彩绘八宝纹，“八宝”代表佛家常用的吉祥法器，分别为法轮、宝伞、罗盖、莲花、净瓶、喜鱼、法螺、盘肠。八宝纹与花卉结合，构图规整，吉庆祥瑞。口沿处绘如意云头纹一周。外壁绘三组粉彩折枝花卉纹。底落“大清光绪年制”矾红彩楷书款。

Lot

清光绪黄地绿龙寿字纹碗（五件一组）

尺寸：D10.8cm（每件）

款识：大清光绪年制

起拍价：JPY20万

备注：有冲

此碗样式为清代后宫的岁例用瓷，专供贵妃一级使用。此套“黄地绿龙碗”为清代官窑传统品种，贵妃及妃所使用，碗口外撇，深腹弧壁，造型规整，底书褐彩六字双行楷书款“大清光绪年制”，外壁近足处饰海水江牙，主体通景饰行龙两条，于云火间追逐火珠，二龙张牙舞爪，身形矫健，威风凛凛，动感十足，碗心内为褐彩篆书“寿”字。此碗黄釉明快可人，釉面平滑，绿彩青翠鲜亮，对比鲜明，整套出现且品相良好，更为难得。

Lot

清乾隆黄地素三彩双龙戏珠纹盘

尺寸：D14.1cm

款识：大清乾隆年制

起拍价：JPY20万

备注：带原盒；有小冲

此件盘形规整，其制作工艺较为复杂，盘心纹饰需在素胎之锥刻而成，再填彩烧造。内外壁以黄彩为地，盘心以紫、绿双彩绘双龙戏珠纹，龙形矫健，气势威严；外壁饰四组云鹤纹，皆以绿彩填绘。全器工艺细腻，填彩精准，发色鲜艳，搭配协调，品相良好，是为珍贵。

Lot

明早期甜白釉暗刻“一鹭莲科”盖罐

尺寸：H8.5cm

起拍价：JPY10万

备注：带木盒

此罐直口短颈，丰肩，下腹渐敛，圈足，足部露胎，其上有盖。通体施甜白釉，胎质轻薄坚致细腻，釉色白如凝脂，素犹积雪，尽现永乐御瓷柔美之风姿。釉下暗花用肉眼难以看出，但通过侧光、放大镜或者灯光透视等，却隐约可见，使原本单一的白色呈现出无与伦比的变化感。

此罐器身之上暗刻莲纹，其盖上暗刻云鹤纹饰，纹饰细密传神，合于一处有“一路连科”的美好寓意，器型端庄饱满，明净素雅，精致内敛，为永乐甜白珍品，且保存完好，殊为珍贵。

Lot

定窑“官”字款莲花纹盘

尺寸：D21.5cm

款识：官

起拍价：JPY20万

备注：带木盒

与兹可作比较者，共四例，分别为：清宫旧藏一件近例，盘径稍大，金属扣口，现存北京，刊于《故宫博物院藏文物珍品全集．两宋瓷器（上）》，香港，年，图版52。

台北故宫博物院藏一例，录于《故宫藏瓷．定窑》，台北，年，图版41。

静观堂另藏一例，展于《文物粹珍一徐氏艺术基金藏陶瓷青铜器选》，皇后坊博物馆，新加坡，年，编号46，其后售于香港佳士得年11月3日，编号，后再售于纽约佳士得年9月18日，编号。

第四例，先后售于香港苏富比5年5月2日，编号及伦敦苏富比年5月16日，编号88。

拍卖时间：12月4日时间顺延

Lot

金刚般若波罗蜜经（十二开）

赵朴初年作

尺寸：31×21×22cm

约0.6平尺（每幅）

水墨纸本册页

起拍价：JPY80万

钤印：赵（白文）朴初（朱文）

题识：金刚般若波罗蜜经，赵朴初敬书。

题签：一九八〇年九月，赵朴初敬书。赵朴初（朱文）备注：此《金刚般若波罗蜜经》是赵朴初为其日本佛教友「全日本佛教会」副会长圆寂所书。

赵朴初从上世纪50年代初致力于中日佛教友好交流事业，他曾这样讲到两国佛教：“中日佛教，一脉相承，是沟通两国人民的桥梁和纽带。”为促进两国佛教界的往来和中日文化交流，赵朴初曾奔波半个多世纪。在日本佛教界中也有着极高的威望，年，日本佛教界向赵朴初颁发“佛教传道功劳奖”，并授予他“日本佛教大学名誉博士”。年，赵朴初被授予“庭野和平奖”。

此册页，为赵朴初于年为其当时日本佛教友「全日本佛教会」副会长圆寂所书。册页字体隽秀、浑厚稳重、用笔爽劲、干净利落，同时体态丰腴，给人以雍容敬重之感。不仅恰到好处地展示了朴老深厚的书法功力，也将融合了佛法的书法风格展露无遗。

赵朴初书法之所以区别于其他书家的重要原因，就是他的佛学家身份和修养。普度众生、善结万物是他坚定不移信仰和传播佛法的主要信念。这种对佛教的信仰，不止停留在力行和散播教义，与翰墨结缘也是一种弘扬佛法的行为。基于这种思想觉悟，赵朴初才能几十年如一日地书写经文。把一颗佛心圆融于书法之中，写出的字隽秀爽劲、厚重浑扑、超脱物外。

Lot

于右任草书八言联

尺寸：.5×33cm×2

约4.1平尺（每幅）

水墨纸本立轴

起拍价：JPY30万

钤印：右任（白文）

题识：吉田秀雄先生，于右任。

释文：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。备注：带原木盒；日本实业家「株式会社电通」前社长吉田秀雄旧藏。

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王翚幽谷渡江

年作

尺寸：.5×92.5cm

约14.4平尺

设色纸本立轴

起拍价：JPY5万

钤印：王翚私印（白文）石谷（朱文）

鉴藏印：德畲审定（朱文）南海孔广陶审定金石书画印（朱文）

题识：幽谷阳回冻未消，登山涉水马蹄遥。衣披花气香全湿，吟向名峰句欲漂。酒债惯寻茅店问，爱鱼聊鱼钓翁招。何因借得神仙篴，一路吹残过铁桥。时壬申冬月画于江南十里楼，石谷王翚。

拍卖12月3日-4日中国艺术珍品12月3日10:00am

中国瓷器

12月4日10:00am

中国书画

12月4日时间顺延

东瀛古艺珍品云集