求美，是一场没有终点的长跑，

它不属于某个年龄阶段，而是贯穿于整个人生。

热爱生活，追逐生命中的美好事物，领悟美的真谛，才是人生中最大的乐趣。

一位已婚的朋友跟我聊起近况，

给我发来了她的近照，

我说：“你现在美得越来越有魅力了。”

“哎，我现在都当大妈了，还敢说美吗？”

朋友幽默地回答道。

随即，我也幽默地回她一句：

“怎么不敢？美，是不分年龄界限的啊！”

可不是嘛，爱美之心人皆有之，无论是在爱美还是追求美的路上，我们都拥有争取“美”的权利，并且不受年龄的限制与判定。

女人的美丽是跟随年龄的成长而变得优雅知性，越发柔媚，而一个人的魅力也将随着红木家具的熏陶而变得高雅涵养，文质翩翩，玩红木的男人变得儒雅沉稳，懂红木的女人也变得温文尔雅、端庄脱俗，不在于年龄的界限，也不分性别，只在于一份由心而发的对美的执着与真实。

壹

对于醉心红木的朋友而言，

美，是不分年龄，就在于品位。

在过去，受刻板观念和思想文化开放度的影响，在大家眼中，红木就是老一辈“40后、50后”老年人的代名词。

而近几年来，随着人们对生活品质的追求和中国传统文化的复苏回归及新时代多元化思想开放度的提高，红木家具逐渐受到了年轻人的青睐，越来越多的年轻人开始意识到红木家具所沉淀的历史文化价值和收藏投资的理财价值。

重新培养起对红木家具的审美，颠覆了以往红木家具受年龄和时代限制的认识，尤其是具备一定经济能力、作为家中重要决策者的“80后、90后”逐渐成为了红木家具市场潜在的消费主力。

然而还是有很多人摘不去“红木家具=老一辈人”的年龄标签与偏见：红木家具是传统老一辈人专属的把玩，是“过时、老气”的文化标志，不可能跟现代追求“时尚、潮流、轻奢”的年轻人所挂钩，由于对红木文化的这种片面误解，造成了某些年轻人在追求红木家具审美上的心理“负担”和“不自信”。

譬如，当新婚燕尔之时，用红木家具装饰好的豪华婚房，明明是一抹艳丽的“中华红”撑起了喜庆和奢华的中式气派，彰显了新人高贵典雅的文化品涵，却遭到了某些审美肤浅之人的评判打击：这样“土气”、“沉闷”、“压抑”的婚房风格不符合我们现代年轻人的审美品位和追求时尚的“人设”形象。

以上对红木家具偏见的现象，相信在日常生活中也屡有可见，这种带有偏见的看法，确实让某些喜爱红木家具的年轻人在挖掘红木之美的这条路走得“不踏实”，从而失去了内心最真实的品位追求与高度。

贰

由于每个人的成长环境、文化修养和个人性情等多种因素不同，导致每个人对事物的审美和追求也有所差别，我们需要修正的是，不仅要尊重每个人的品味选择，也不要丑化了每个人心中对“美”的追求和“品位”的信仰。

选择红木家具的人，与年龄无关，反映的是他内心和外在的品位追求。现在的红木家具在设计上，也通过融入“简约”、“清新”、“素雅”、“秀丽”的现代元素，将“纯古典”化为“新中式”的风格来满足现代年轻人的审美需求，用科学创新的设计手法将红木文化与现代人“轻奢”的生活方式完美融合，呈现给我们的红木家具，无论从视觉还是设计上都早已打破了受传统“年龄化”限制的偏见。

叁

也有人问道：“红木家具的风格款式会受年龄段的限制吗？”

其实是不受年龄限制的，但如果想要红木家具与自己的品位和形象都更为协调融合的话，我们可以这样选择：

一般，缅甸花梨制作的家具更适合现代年轻群体，因为用缅花制成的家具与明式家具的“简约”有着异曲同工之妙，清雅尚简，俊秀自然，与现代时尚年轻人追求轻奢的审美理念相符合。

而大红酸枝或南美酸枝，因其暗沉敦厚，古朴大气的风格，宣扬的是一种安稳自如，所以更适合上了一定年纪的群体。

事实上，对于步入职场的年轻人来说，常年使用红木家具的话，必定很大程度提升自身的气质，气宇轩昂而大气沉稳，在为人处世上一定会显得更成熟而有魅力！

况且，高品位的审美及高品质生活的追求，不也正是“美”的一种体现吗？