观复博物馆，国内首家私人博物馆，馆长马未都先生上过“百家讲坛”，就家具收藏做过专题，其中一节“正襟危坐”就是讲椅子那些事。按图索骥，在博物馆里看可以“正襟危坐”的黄花梨椅子。

清早期黄花梨麒麟纹圈椅。

圈椅是公认的第一椅具，设计最为科学。首先上圆下方的结构很牢固结实，其次是扶手的弧度和靠背能让手臂和后背得到充分的放松。

明晚期黄花梨镂空“福”字四出头官帽椅。

官帽椅，一种最为舒展的椅具。其名称来自宋朝，椅子靠背叫“搭脑”，它两头伸出的部分像宋代官帽两边长长的帽翅。官帽椅还有个俗名叫“四出头”，是指搭脑的两个位置和扶手的两个位置都出一个头。

明晚期黄花梨嵌青花瓷四出头官帽椅。

此官帽椅大胆采用四平式，不考虑舒适度，只考虑视觉美感。靠背板上嵌青花瓷板，上龙下凤寓意龙凤呈祥，上圆下方寓意天圆地方。晚明时期政治失意的文人，把追求转向生活中的审美，强调与大众不同又被小众欣赏的审美乐趣，此椅便是成功一例。

明晚期百宝嵌高背南官帽椅。

此椅的搭脑两端和扶手两端都不出头，使得这四个位置都变得非常圆润，这是官帽椅的另一种样式，叫做“南官帽椅”。

此件黄花梨南官帽椅，靠背板装饰百宝嵌花鸟图案，用材贵重，做工精细。整只椅子造型简练明快，弯曲中呈现端正，是明式家具经典之作。

明晚期黄花梨罗锅枨长方凳（四把凳子分别处于打蜡修复完毕，编藤修复中，脱漆显示结构和原始状态等四个状态）。

凳，它的初始功能是踩，不是坐的。凳子的好处是方便。与椅子必须从一个专属的地方坐下去不同，它没有方位感，可以从任意的一个方向去坐。

明代黄花梨嵌大理石南官帽椅。

南官帽椅的特点是在椅背立柱和搭脑相接处作出软圆角，由立柱作榫头，横梁作榫窝的烟袋锅式做法。

明万历黄花梨百宝嵌罗汉床。

这张罗汉床是观复博物馆的镇馆之宝之一。罗汉床的三面床围均为独板，均有百宝嵌工艺修饰，尤其是正面的双龙戏珠纹饰精美、灵动。

罗汉床，可做和睡，功能有点类似于今天的沙发。

明万历黄花梨双龙如意云头纹靠背板交椅。

交椅是国人权力的象征，中国人形容一个人的地位时常说头把交椅。交椅是一种很古老的椅子，其在马扎的基础上进行改良，加上了靠背与扶手。交椅采用腿部交叉形式，利用金属件为轴，可以折叠，方便携带。

交椅又称“行椅”或“猎椅”，皇帝出行打猎的时候，随从替他扛着，皇帝累了，坐上歇息，其他人都站着，久而久之，就形成了权力的象征。

这只黄花梨双龙如意纹圈背交椅，在明代的交椅中应属最高等级，黄花梨行云流水般的木纹清晰可见，交椅通身装饰着精致的白铜饰件，起到了加固的作用。

明代黄花梨交椅存世不多，最乐观的估计全世界范围内不会超过50只。

明晚期黄花梨卷草纹马扎。

马扎是汉唐之际由西域少数民族传入中原的一种可以折叠，便于携带坐具，又称胡床。中华民族是唯一改变过起居方式的民族，世界其他民族都没有改变过。起居方式分为席地坐和垂足坐两种，两千年前的亚洲地区基本上都是席地坐，甚至今天其他东南亚地区，如日本、韩国等仍然是席地而坐的。而中国传统坐具的演化改变了我们祖先的起居习惯，从席地而坐改为了垂足高坐，视野变宽，家具设置随之改变，进而影响到了传统家具的变革。

明晚期黄花梨躺椅。

这躺椅的角度看着很不错。夏天的傍晚在外面一躺，挺美的哈！

清黄花梨南官帽椅。

人分三六九等，木分花梨紫檀。椅子，这种最平常的家具。如果不是年代、木料和设计必占其一是进不来博物馆的。

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