在红木家具行业内流传着这样一句话：“三分料，七分工”，可见红木家具制作工艺的重要性。就古典家具的作工来说，常见的有两种：1.以材质为名，常省去“作”字，比如：红木(作)工、黄花梨(作)工、紫檀作(作)工;2.以地域名，常省去“工”字，比如：苏作(工)、广作(工)、京作(工)、仙作(工)。这种习惯上的省略，大抵是为了朗朗上口吧!

如果及早从这个方向了解雕刻工艺，就会少走弯路，并能从各种雕刻风格水平的对比中评价我们要买的家具。不管是写意的风格还是工刀写实的风格，好的雕刻都应遵循两大特征：底子(浮雕的底平面)是否清得干净;造型轮廓清晰、流畅，根脚是否干净，这是的干净指造型与底子接壤处不拖泥带水，干净利落。下面，我们具体的来了解下红木工、紫檀工和黄花梨工。红木工这种工艺最容易分辨。众所周知，清中期以后才大量使用红木，不少红木老木器上出现的雕工横竖线条往往不够直，粗细略显不匀，圆线不够圆顺，底子不太平整，轮廓有走神的，该凸的没凸够，该凹的没到位。大家称这种雕工为“红木工”。紫檀工

紫檀工又有人称其为乾隆工。紫檀工是极为精湛的工艺而非艺术，因为它以严苛的规范操作使明清时的工匠顺应紫檀的木性，逐渐摸索而形成的一种专门用于制造紫檀家具的工艺和手法，使得雕刻作品达到相当完美的境界。这种方法最讲究的木器家具加工手法，虽然紫檀工的两种加工手法在形式上截然不同，但追求的目标是一致的。无论木活、雕工、打磨还是其他工艺，都以最终显示出质感为标准。美材施精工，使得紫檀家具与一般硬木家具相比，在感官上有着明显的不同。紫檀工的加工手法往往以两种形式出现，一种是不施雕饰，使家具光素，以充分展示紫檀木特有的天然质感，与无瑕之玉不琢同理，这多见于明式家具，常以圆、圆弧为主体造型，即使是方截面，也经常“削圆”做，以添古朴、浑厚之致;另一种则恰恰相反，利用紫檀细密的质地和极高的可塑性，进行精雕细刻，制成有雕饰的家具。雕刻形式以起地浮雕最为多见，常用的图案有：古玉纹、古青铜器纹、几何纹等。在清代宫廷家居中，由于法国洛可可式图案的西方贵族情调与清皇室趣味相投，所以当时的紫檀家具，也常采用书卷纠缠的草叶、蚌壳、蔷薇、莲花等西洋图案的雕饰。此外，乾隆朝从上到下全社会对追求至工至美的心劲儿极高，社会审美评价体系彻底更新。我们常见的清代宫廷紫檀家具，还常采用镶嵌作为修饰。如嵌瓷、象牙、玉、宝石、竹、珊瑚、珐琅、黄杨木以及嵌金银等珍贵材料作为装饰。这是皇家追求富丽豪华，在家具制作中的具体体现，这些家具多由紫禁城内皇家造办处承造，有些是广东地区的贡品。经过对多件这类家具金星观察后发现，嵌件许多是专门配制，属不计工本的极奢侈做法。黄花梨工

清早期以前的黄花梨木器上的雕工精细程度与红木工相似，但黄花梨工显得生动活泼有灵气。有人说黄花梨工是工匠不在木头上边打图样直接下刀雕刻，但紫檀工必须打样，不然的话，器物上的造型不会如此对称且不走样。通过对比才感悟到：紫檀工的装饰意义大，黄花梨工的装饰却有更加广阔的意境。这可以提醒我们，在观赏雕工时除了看刀法是否细腻之外，还看我们能否有所联想，是否还能有除工细之外其它的情感反映，例如：活泼、生机、枯寒、热烈、朴拙等。跟老匠师聊天，总是听他们说起，黄花梨就要用黄花梨的工手。意指榫卯结构的方式和雕刻工艺有别于其他浅色木质的做法。榫卯精严的程度大大高于软木，雕刻意蕴更是在纯熟运刀的基础上，挥洒艺匠之工，有如神助。而黄花梨工并非专指在黄花梨木上，很多老行家在欣赏一些软木精品，如榉木榆木等器时，亦能看到精工细作的器物，尤其是在雕刻工艺上，很多软木精品绝不输于黄花梨。这就是行家嘴上经常念叨的“软木黄花梨工”。

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