年七月，一场名为“物得其宜”的黄花梨文化展在北京首都博物馆开幕，一百多件各式精品分为五组与公众见面。

“物得其宜”出自《诗经.小雅》，“万物之生各得其宜也”。材美而坚的黄花梨和工朴而妍的明式家具相结合，顺应天时、水到渠成，两两相得益彰。从名字上就能看出主办方策划这场展览的初衷。

序章以海外名家旧藏为切入点，拉开“物得其宜”展的大幕。这与黄花梨收藏的缘起相吻合，毕竟是西方人士后来发现并欣赏它们，视之为古董艺术品。

图二的明黄花梨霸王枨嵌石面方桌和这对南官帽椅，分别与艾克和安思远先生有过交集。他们是黄花梨文化传播中里程碑似的人物，作为近代和现代黄花梨收藏中的代表再合适不过。

画面一转，来到“史海沉钩”部分。海南原住民使用的牛铃、犁耙等生活用具历历在目。这是海南黄花梨物竞天择为人所用的早期实例。

由农具变为文房用具，木头还是那个木头，外观不同，粗鄙成了雅趣。海南黄花梨从寻常百姓家到大雅厅堂，就发生在明至清前期这短短的二百多年时间里。

比较有意思的是第三部分。“淮南为橘”比喻海南岛上出产上好的黄花梨，而一海之隔的越南黄花梨毛孔粗、纹理粘连、油性小，言下之意就是“淮北为枳”。

将海黄与越黄对比展示，和明清老家具同场混在一起，反映出十年前人们对黄花梨藏品的木料价值和古董价值区分得还不是特别清晰。

由料到工，接下来进入“巧夺天工”环节，展出渐入佳境，最后进入“四海藏珍”版块，将活动推向高潮。

欲知详情如何，我们明天继续。（部分图片来自关孙六、枫丹丽舍、豆汁儿和心通天下博客，深表感谢！）