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二十四节气中，小满、芒种皆与重要的粮食作物小麦直接相关。小满意为“小得盈满”。小满前后是冬小麦的灌浆期，正是小麦种子生长中积累淀粉、蛋白质等营养物质的关键时期。再过15日左右，小麦成熟，麦芒如针，就要准备收割了。

五绝·小满

[宋]欧阳修

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

最爱垄头麦，迎风笑落红。

在热带、亚热带地区，夏季的干热气候对于植物其实是一个不小的挑战。许多一年生草本植物选择以种子的形式，在休眠中度过这一时期。这些植物大多在早春开花，夏季到来时，它们的种子已经成熟，植株死亡，种子落入泥土中。经过一段时间的休眠，秋季开始萌发、生长。古人所说的小满三候中，二候靡草死，三候麦秋至。“靡草”即小草。时值初夏，一年生的小草本植物大多已经枯死。小麦将熟，对人类来说，是即将到来的收获喜悦，而对小麦自身来说，则是即将来临的生命终点。

自暮春开始，虽然许多烂漫春花都将迎来自己生命的尾声，但万物生生不息，一些美丽的树木，如泡桐、油桐、楸树、苦楝....正渐次开出满树繁花。小满前后，江城武汉，正开梓花。

“梓”字相信许多人都不陌生。《诗经·鄘风·定之方中》篇赞美卫文公从漕邑迁到楚丘重建卫国，其中写道：“揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐木与梓木，是制造中国传统乐器古琴的最佳材料。《诗经·小雅·小弁》中有：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”是说家中桑梓为父母所植，念及父母，对桑树梓树也当恭敬。宋朱熹注日：“桑梓二木，古之五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食，具器用者也。”是故“桑梓”一词，自古以来即用以指代家乡。如西晋陆机《百年歌》：“辞官致禄归桑梓,安居驷马入旧里。”唐柳宗元《闻黄鹂》：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”更有成语“敬恭桑梓”“造福桑梓”等，不一而足。

梓树木材耐腐，古人亦以之为制作棺木的上等材料。帝王的棺木，又有“梓宫”的别称。《晋书》中记载：“及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃奉梓宫还邺。”唐朝诗人李贺写过一首题为《苦昼短》的古诗，其中有这样的句子：“刘彻茂陵多滞骨，赢政梓棺费鮑鱼。”诗中“刘彻”即汉武帝，而“赢政梓棺费鲍鱼”，说的则是公元前年，秦始皇赢政病死于出巡途中，赵高、胡亥假造诏书，由胡亥继承皇位。二人怕谎话败露，串通李斯隐瞒始皇死讯。其时天气炎热，始皇尸体腐烂，臭不可闻。赵高等人只好买来许多臭咸鱼，堆在车上，掩盖尸体的臭气。

梓是紫葳科梓属植物。紫葳科植物主要分布于热带亚热带地区，通常有大而美丽的唇形花。在我国南北各地广泛栽植的紫葳科观赏植物凌霄花，古时又名“紫葳”。紫葳科之名，即来源于此。而现今公园花圃中常见的紫薇，俗称“痒痒树”，虽发音相同，却与紫葳科无关，是千屈菜科的落叶小乔木。

梓属植物，除梓树外，常见的还有楸树，也是我国历史悠久的栽培树种。梓树和楸树都有独特的线形蒴果。梓树的蒴果粗不超过5~6毫米，长度却可达30厘米左右；楸树蒴果粗细与梓树相当，却更长，一般可达50~60厘米。梓树花黄白色，楸树花则为娇艳的粉紫色。梓树叶大，长、宽多达20~30厘米，两面粗糙；楸树叶较梓树小，但两面光滑，更加碧绿可爱。《东京梦华录》记载：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。”近年来我国南北各地公园中，又可见到一种高大乔木，与梓树、楸树相像；花雪白色，稍大于梓花、楸花；蒴果亦为长线性，但粗可达2厘米左右。这也是一种梓属植物，叫作黄金树，原产于美国，是人工引进的观赏植物。

近年来有人热炒明清家具，其实花梨紫檀等，都是南来的热带树种，中原之地，一向不产。梓树木材质轻、容易加工，坚硬却又富有弹性，耐腐且不易翘曲、开裂。因梓树常用于建宫室、造器物，所以古代木匠又称“梓人”；因梓树用于雕刻印刷书籍的雕版，所以图书出版有了“付梓”的别称。古人甚至称梓树为“木王”。今天，梓树已经不再作为主要的经济树种，但每年初夏，满树梓花如云似雪，仍是一番穿越千年的盛景。

——选自《身边的二十四节气》

《身边的二十四节气》

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作者：刘从康

出版社：武汉出版社

出版时间：年05月

定价：48.00元

图书简介：在漫长的历史长河中，中国人通过对大自然虔诚、细致的观察描绘出了二十四节气这幅悠长的画卷，它反映着季节的变化，指导着农事活动，影响着千家万户的衣食住行。“阅读武汉”